وقت آن همان ظهر شرعى است . بنابراين دو مطلب ميماند يكى اين‌كه چنان‌كه در نماز سخن غير نماز جايز نيست ، در ضمن خطبه‌ها هم جايز نيست و ديگر اين‌كه چون خطبه‌ها جزو نماز است بنابراين مقدم داشتن خطبه‌ها ولو كمى از آن قبل از ظهر شرعى حرام و بدعت است و نماز را باطل مىكند و شركت در چنان نماز جمعه‌اى بدعت و حرام است . مسأله‌ى 372 - بلافاصله پس از دو خطبه دو ركعت نماز جمعه مانند نماز صبح بايد خوانده شود ، با اين تفاوت كه در ركعت اول مستحب است پس از حمد و سوره قنوت ، و سپس ركوع ، و در ركعت دوم اول ركوع و سپس قنوت انجام شود . مسأله‌ى 373 - چون دو خطبه و دو ركعت يك عمل است و به‌جاى نماز ظهر مىباشد واجب است خطيب و امام جمعه يك نفر باشد ، كه در صورت دو نفر بودن هم خطبه و هم نماز باطل است . مسأله‌ى 374 - حاصل جمع احاديث پنج‌گانه‌اى كه چگونگى دو خطبه‌ى جمعه را گزارش مىدهند اين است كه هر دو خطبه بايستى مشتمل بر حمد و سپاس الهى و شهادتين و صلوات بر پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم و ائمه معصومين عليها السلام باشد ، سپس سفارش به‌تقوى و سوره‌اى كامل و خواندن آيه‌ى « إنَّ اللَّهَ يَأمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الإحْسانِ وَ إيتاءِ ذِى الْقرْبى وَ يَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ وَ الْبَغْىِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُون » ( سوره‌ى نحل ، آيه‌ى 90 ) با اين تفاوت كه در خطبه‌ى دوم خواندن سوره واجب نيست ولى نام بردن يكايك ائمه معصومين عليها السلام واجب است . مسأله‌ى 375 - خطبه‌ى اول بايستى چهره‌ى سياست اسلامى داشته باشد كه خطيب جمعه بايد مسلمين را از رويدادهاى سياسى داخلى و خارجى جهان و وظيفه‌ى آنان در برخورد اسلامى با اين رويدادها آگاه كند ، و خطبه‌ى دوم نيز كه تتمه‌اى است از خطبه اول با افزودن موعظه و امر به‌تقوى و دعا پايان مىيابد . مسأله‌ى 376 - ظاهراً الفاظى كه بايد به‌عربى خوانده شود تنها سوره و آيه‌ى است كه گذشت . مسأله‌ى 377 - در هر دو خطبه از نظر لغت بايستى رعايت اكثريت حاضران بشود ، و